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Consejo Directivo ASIA San José

El Consejo Directivo de la Asociación de Antiguos Alumnos de la Compañía de Jesús del Colegio San José,  es el órgano ejecutivo de la asociación, el cual adopta decisiones conforme al estatuto y a ley. Además, hace cumplir las decisiones de la Asamblea General. Está integrado por 15 directores más el Past Presidente de la asociación. El consejo directivo es elegido por dos años por la asamblea general ordinaria.  Los directores son elegidos por la Asamblea General para periodos de dos años, en la fecha de la Asamblea General Ordinaria, con posibilidad de reelección inmediata, para un período adicional o más períodos sin limitación alguna.

Los integrantes del consejo directivo son de preferencia de todos los quinquenios de antiguos alumnos del Colegio San José. Los cargos del consejo directivo son los siguientes:

  1. Director Presidente
  2. Director Vice Presidente
  3. Director Secretario
  4. Director Tesorero
  5. Once directores
  6. El past Presidente como miembro nato.

 

Consejo Directivo  

Asociación de Antiguos Alumnos de la Compañía de Jesús del Colegio San José de Arequipa

ASIA SAN JOSÉ
Periodo 2017 - 2019

Director Presidente: Hugo Alonso Pacheco Canny - Loyola 81
Director Vice - Presidente: Antonio Erick Linares Flores Castro - Gonzaga 97
Director Tesorero: Alonso José Adrián Sainz - Loyola 81
Director Secretario: Nestor Alonso Diaz Rodriguez - Kostka 95

Director: Luis Enrique Stein Morales - Loyola 81
Director: Renzo José María Cárdenas Mercado - Inmaculada 85
Director: Jorge Luis Giraldo Ponce - Kostka 95
Director: Adrian Pedro Martinez Paz - Gonzaga 97
Director: Nicolai Pierre Ugaz Merino - San José 98
Director: Alberto Luis Maceda Mogrovejo - Loyola 99
Director: José Martín Málaga Aramayo - San Pedro Claver 2004
Director: Fernando Rodrigo García Gomez - Padre Hurtado 2006
Director: Alonso André Pacheco Canny Dongo - Inmaculada 2010
Director: Renato Jesús Guillén Estremadoyro - Juan Pablo II 2015

Asesor Espiritual: P. Fernando Jiménez Fugueruela SJ

 

Colegios Jesuitas en el Perú

La educación es uno de los pilares de la misión que la Compañía de Jesús realiza al servicio de la evangelización en el mundo. Desde la llegada de los primeros jesuitas al país, en el s. XVI, la Compañía no ha dejado de apostar por la educación de la niñez y de la juventud, desde la perspectiva de una formación humana integral.. Mediante sus colegios, institutos y universidades ofrece una conciencia cristiana, liberadora y humana para sus alumnos.

En el Perú, la ACSIP –que congrega a cuatro colegios– es parte de esa tarea.

Esta red comparte un Currículo Común Ignaciano, el cual entiende que la finalidad de la educación en los colegios de la Compañía, es promover el desarrollo de las potencialidades de sus alumnos y alumnas, teniendo en cuenta sus dimensiones afectivas, cognitivas, comunicativas, corporales, espirituales, estéticas, éticas y sociales, acogiendo y acompañando, como lo haría María, a los niños, niñas y a sus familias, brindándoles amor y seguridad, proponiéndoles a Jesús como modelo de persona para los demás, generando las bases de una educación integral, pertinente y de calidad.

ACSIP está conformado por los colegios De la Inmaculada - Lima, San José - Arequipa, San Ignacio de Loyola - Piura y Cristo Rey - Tacna.

En el Perú, el Consorcio Ignaciano de Educación (CONSIGNA – Educación) reúne a todas las instituciones educativas pertenecientes o vinculadas a la Compañía de Jesús. Conforman este Consorcio la Universidad Antonio Ruiz de Montoya (UARM), la Universidad del Pacífico (UP), Fe y Alegría del Perú, la Asociación de Colegios Jesuitas del Perú (ACSIP) y la Red de Centros Sociales Jesuitas (SEPSI)

Mensaje URBI ET ORBI del Papa Francisco - Pascua 2020

Las palabras que realmente queremos escuchar en este tiempo no son indiferencia, egoísmo, división y olvido. ¡Queremos suprimirlas para siempre! Esas palabras pareciera que prevalecen cuando en nosotros triunfa el miedo y la muerte; es decir, cuando no dejamos que sea el Señor Jesús quien triunfe en nuestro corazón y en nuestra vida. Que Él, que ya venció la muerte abriéndonos el camino de la salvación eterna, disipe las tinieblas de nuestra pobre humanidad y nos introduzca en su día glorioso que no conoce ocaso.

San Ignacio de Loyola

Iñigo López de Loyola, conocido universalmente como San Ignacio de Loyola, nació en 1491 en el castillo de Loyola, en Guipúzcoa, norte de España, cerca de los montes Pirineos que están en el límite con Francia.

Su padre Beltrán Yáñez de Oñaz y Loyola y su madre Marina Sáenz de Licona y Balda, de familias muy distinguidas, se dice que tuvieron trece hijos: ocho varones y cinco mujeres. El más joven de todos fue Ignacio.

El nombre que le pusieron en el bautismo fue Iñigo.

Entró a la carrera militar, pero en 1521, a la edad de 30 años, siendo ya capitán, fue gravemente herido mientras defendía el Castillo de Pamplona. Al ser herido su jefe, la guarnición del castillo capituló ante el ejército francés.

Los vencedores lo enviaron a su Castillo de Loyola a que fuera tratado de su herida. Le hicieron tres operaciones en la rodilla, dolorosísimas, y sin anestesia; pero no permitió que lo atasen ni que nadie lo sostuviera. Durante las operaciones no prorrumpió ni una queja. Los médicos se admiraban. Para que la pierna operada no le quedara más corta le amarraron unas pesas al pie y así estuvo por semanas con el pie en alto, soportando semejante peso. Sin embargo quedó cojo para toda la vida.

A pesar de esto Ignacio tuvo durante toda su vida un modo muy elegante y fino para tratar a toda clase de personas. Lo había aprendido en la Corte en su niñez.

Mientras estaba en convalecencia pidió que le llevaran novelas de caballería, llenas de narraciones inventadas e imaginarias. Pero su hermana le dijo que no tenía más libros que "La vida de Cristo" y el "Año Cristiano", o sea la historia del santo de cada día.

Y le sucedió un caso muy especial. Antes, mientras leía novelas y narraciones inventadas, en el momento sentía satisfacción pero después quedaba con un sentimiento horrible de tristeza y frustración . En cambio ahora al leer la vida de Cristo y las Vidas de los santos sentía una alegría inmensa que le duraba por días y días. Esto lo fue impresionando profundamente.

Y mientras leía las historias de los grandes santos pensaba: "¿Y por qué no tratar de imitarlos? Si ellos pudieron llegar a ese grado de espiritualidad, ¿por qué no lo voy a lograr yo? ¿Por qué no tratar de ser como San Francisco, Santo Domingo, etc.? Estos hombres estaban hechos del mismo barro que yo. ¿Por qué no esforzarme por llegar al grado que ellos alcanzaron?". Y después se iba a cumplir en él aquello que decía Jesús: "Dichosos los que tienen un gran deseo de ser santos, porque su deseo se cumplirá" (Mt. 5,6), y aquella sentencia de los psicólogos: "Cuidado con lo que deseas, porque lo conseguirás".

Mientras se proponía seriamente convertirse, una noche se le apareció Nuestra Señora con su Hijo Santísimo. La visión lo consoló inmensamente. Desde entonces se propuso no dedicarse a servir a gobernantes de la tierra sino al Rey del cielo.

Apenas terminó su convalecencia se fue en peregrinación al famoso Santuario de la Virgen de Monserrat. Allí tomó el serio propósito de dedicarse a hacer penitencia por sus pecados. Cambió sus lujosos vestidos por los de un pordiosero, se consagró a la Virgen Santísima e hizo confesión general de toda su vida.

Y se fue a un pueblecito llamado Manresa, a 15 kilómetros de Monserrat a orar y hacer penitencia, allí estuvo un año. Cerca de Manresa había una cueva y en ella se encerraba a dedicarse a la oración y a la meditación. Allá se le ocurrió la idea de los Ejercicios Espiritales, que tanto bien iban a hacer a la humanidad.

Después de unos días en los cuales sentía mucho gozo y consuelo en la oración, empezó a sentir aburrimiento y cansancio por todo lo que fuera espiritual. A esta crisis de desgano la llaman los sabios "la noche oscura del alma". Es un estado dificultoso que cada uno tiene que pasar para que se convenza de que los consuelos que siente en la oración no se los merece, sino que son un regalo gratuito de Dios.

Luego le llegó otra enfermedad espiritual muy fastidiosa: los escrúpulos. O sea el imaginarse que todo es pecado. Esto casi lo lleva a la desesperación.

Pero iba anotando lo que le sucedía y lo que sentía y estos datos le proporcionaron después mucha habilidad para poder dirigir espiritualmente a otros convertidos y según sus propias experiencias poderles enseñar el camino de la santidad. Allí orando en Manresa adquirió lo que se llama "Discreción de espíritus", que consiste en saber determinar qué es lo que le sucede a cada alma y cuáles son los consejos que más necesita, y saber distinguir lo bueno de lo malo. A un amigo suyo le decía después: "En una hora de oración en Manresa aprendí más a dirigir almas, que todo lo que hubiera podido aprender asistiendo a universidades".

En 1523 se fue en peregrinación a Jerusalén, pidiendo limosna por el camino. Todavía era muy impulsivo y un día casi ataca a espada a uno que hablaba mal de la religión. Por eso le aconsejaron que no se quedara en Tierra Santa donde había muchos enemigos del catolicismo. Después fue adquiriendo gran bondad y paciencia.

A los 33 años empezó como estudiante de colegio en Barcelona, España. Sus compañeros de estudio eran mucho más jóvenes que él y se burlaban mucho. El toleraba todo con admirable paciencia. De todo lo que estudiaba tomaba pretexto para elevar su alma a Dios y adorarlo.

Después pasó a la Universidad de Alcalá. Vestía muy pobremente y vivía de limosna. Reunía niños para enseñarles religión; hacía reuniones de gente sencilla para tratar temas de espiritualidad, y convertía pecadores hablándoles amablemente de lo importante que es salvar el alma.

Lo acusaron injustamente ante la autoridad religiosa y estuvo dos meses en la cárcel. Después lo declararon inocente, pero había gente que lo perseguía. El consideraba todos estos sufrimientos como un medio que Dios le proporcionaba para que fuera pagando sus pecados. Y exclamaba: "No hay en la ciudad tantas cárceles ni tantos tormentos como los que yo deseo sufrir por amor a Jesucristo".

Se fue a Paris a estudiar en su famosa Universidad de La Sorbona. Allá formó un grupo con seis compañeros que se han hecho famosos porque con ellos fundó la Compañía de Jesús. Ellos son: Pedro Fabro, Francisco Javier, Laínez, Salnerón, Simón Rodríguez y Nicolás Bobadilla. Recibieron doctorado en aquella universidad y daban muy buen ejemplo a todos.

Los siete hicieron votos o juramentos de ser puros, obedientes y pobres, el día 15 de Agosto de 1534, fiesta de la Asunción de María. Se comprometieron a estar siempre a las órdenes del Sumo Pontífice para que él los emplease en lo que mejor le pareciera para la gloria de Dios.

Se fueron a Roma y el Papa Pablo III les recibió muy bien y les dio permiso de ser ordenados sacerdotes. Ignacio, que se había cambiado por ese nombre su nombre antiguo de Íñigo, esperó un año desde el día de su ordenación hasta el día de la celebración de su primera misa, para prepararse lo mejor posible a celebrarla con todo fervor.

San Ignacio se dedicó en Roma a predicar Ejercicios Espirituales y a catequizar al pueblo. Sus compañeros se dedicaron a dictar clases en universidades y colegios y a dar conferencias espirituales a toda clase de personas.

Se propusieron como principal oficio enseñar la religión a la gente.

En 1540 el Papa Pablo III aprobó su comunidad llamada "Compañía de Jesús" o "Jesuitas". El Superior General de la nueva comunidad fue San Ignacio hasta su muerte.

En Roma pasó todo el resto de su vida.

Era tanto el deseo que tenía de salvar almas que exclamaba: "Estaría dispuesto a perder todo lo que tengo, y hasta que se acabara mi comunidad, con tal de salvar el alma de un pecador".

Fundó casas de su congregación en España y Portugal. Envió a San Francisco Javier a evangelizar el Asia. De los jesuitas que envió a Inglaterra, 22 murieron martirizados por los protestantes. Sus dos grandes amigos Laínez y Salmerón fueron famosos sabios que dirigieron el Concilio de Trento. A San Pedro Canisio lo envió a Alemania y este santo llegó a ser el más célebre catequista de aquél país. Recibió como religioso jesuita a San Francisco de Borja que era rico político, gobernador, en España. San Ignacio escribió más de 6 mil cartas dando consejos espirituales.

El Colegio que San Ignacio fundó en Roma llegó a ser modelo en el cual se inspiraron muchísimos colegios más y ahora se ha convertido en la célebre Universidad Gregoriana.

Los jesuitas fundados por San Ignacio llegaron a ser los más sabios adversarios de los protestantes y combatieron y detuvieron en todas partes al protestantismo. Les recomendaba que tuvieran mansedumbre y gran respeto hacia el adversario pero que se presentaran muy instruidos para combatirlos. El deseaba que el apóstol católico fuera muy instruido.

El libro más famoso de San Ignacio se titula: "Ejercicios Espirituales" y es lo mejor que se ha escrito acerca de como hacer bien los santos ejercicios. En todo el mundo es leído y practicado este maravilloso libro. Duró 15 años escribiéndolo.

Su lema era: "Todo para mayor gloria de Dios". Y a ello dirigía todas sus acciones, palabras y pensamientos: A que Dios fuera más conocido, más amado y mejor obedecido.

En los 15 años que San Ignacio dirigió a la Compañía de Jesús, esta pasó de siete socios a más de mil. A todos y cada uno trataba de formarlos muy bien espiritualmente.

Como casi cada año se enfermaba y después volvía a obtener la curación, cuando le vino la última enfermedad nadie se imaginó que se iba a morir, y murió súbitamente el 31 de julio de 1556 a la edad de 65 años.

En 1622 el Papa lo declaró Santo y después Pío XI lo declaró Patrono de los Ejercicios Espirituales en todo el mundo. Su comunidad de Jesuitas es la más numerosa en la Iglesia Católica.

San Ignacio: ruégale a Dios por todos los que como tú deseamos extender el Reino de Cristo, y hacer amar más a nuestro Divino Salvador.

"A Mayor Gloria de Dios"

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San José en lo más alto del Basketball de Arequipa

El día de ayer miércoles 12 de junio, el Colegio SAN JOSÉ se coronó Campeón en Basketball en los Juegos Deportivos Escolares Nacionales JDEN 2019 - Etapa Regional de Arequipa, categorías B y C.

Con ello se completó la gran campaña que hicieron semanas antes, ganando la Etapa UGEL de los JDEN en ambas categorías, así como el título de Campeones de CODECOA 2019 en las categorías Mayores y Menores.

Totalmente imparables y en lo más alto del Basketball de Arequipa, los resultados de ayer fueron:

Por la categoría C

SAN JOSÉ 84 San Francisco de Asís de Mollendo 4
Equipo dirigido por Ramiro Ballivian Cáceres

Por la categoría B

SAN JOSÉ 59 Santa Clara 8
Equipo dirigido por Iván Campos

Ambos equipos representarán a la Región Arequipa en la Etapa Macro Regional de los JDEN 2019, que tendrá como sede Moquegua.

Éxito y suerte HERMANOS!!!

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Un fuerte abrazo

La Persona Compasiva

“Compasivos, porque son capaces de abrir su corazón para ser solidarios y asumir sobre sí el sufrimiento que otros viven.” (P. Nicolás, Medellín, 2013)

La persona compasiva es capaz de evolucionar desde sentimientos de caridad y compasión hacia un sentido de justicia y solidaridad, que favorezcan su contribución a cambiar las estructuras sociales injustas del mundo en el que vive.

La pedagogía ignaciana combina procesos reflexivos y una postura activa contra las desigualdades y el dolor ajeno, desde el clásico círculo presentado en el PPI (Paradigma Pedagógico Ignaciano) de Experiencia, Reflexión y Acción. La compasión no implica, sencillamente sentir lástima por un individuo o un grupo de personas. La compasión es un prerrequisito para la acción positiva. Reconoce la dignidad humana y el valor de la persona que, por el sencillo hecho de nacer, es amada profundamente por Dios.

La educación jesuita promueve experiencias y vivencias, que impulsen a los alumnos a ponerse en el lugar del prójimo, del marginado. Nuestra referencia educativa de la persona compasiva es la figura de Jesús, desde su vertiente más humana y más comprensiva con nuestras debilidades, pero más consecuente con la denuncia y la injusticia.

El P. Peter-Hans Kolvenbach (La Pedagogía Ignaciana: un planteamiento práctico. Villa Cavalletti, 1993) y el P. Adolfo Nicolás han impulsado en diversos textos la reflexión de la educación jesuita para promover personas compasivas en el contexto de la globalización que domina el mundo desde finales del siglo XX. Se hace necesario que la pedagogía ignaciana actualice la educación de una persona “capaz de compasión”, porque la “globalización de la solidaridad ciertamente necesita hoy que no solo vayamos y estemos en la frontera de la universalidad, sino que habitemos (…) las fronteras de la profundidad” (Margenat, J, Competentes, conscientes, compasivos y comprometidos, PPC, 2010). No es suficiente con ser consciente de la realidad de injusticia y violencia del mundo, sino que debemos educar en el compromiso por colaborar en la transformación de esas realidades. Se trata del Humanismo Social que explica el P. Kolvenbach como la traducción específica del humanismo jesuítico al desafío del humanismo cristiano en nuestro tiempo.

En palabras del P. Peter McVerry (Persona Compasiva. SIPEI. 2014) “El primer paso es darles (a los alumnos) la oportunidad de conocer y hacer amistad con los pobres y marginados”. Y añade que “la experiencia es una condición necesaria para crear estudiantes compasivos, pero no es suficiente. Tienen que reflexionar sobre esta experiencia dentro del contexto de la escuela y del currículum en reflexión y debate permanente con sus referentes educativos.” El reto de la educación jesuita se centra en la creación de un contexto de escuela compasiva.

La compasión que lleva a la solidaridad debería movernos a sacudir las estructuras de nuestras escuelas, de modo que educadores y alumnos podamos llegar a ser agentes de cambio, para colaborar en el sueño de Dios.

Fuente: Secretariado de Educación, Compañía de Jesús. Roma Febrero de 2015

La Corona de Adviento: Vivamos el Adviento en Familia

La “Corona de Adviento” es un signo que expresa la alegría del tiempo de preparación a la Navidad, te invitamos a realizarla y colocarla en tu casa, para orar en familia ante ella. La luz indica el camino, aleja el miedo y favorece la conversión. La luz es un símbolo de Jesucristo, luz del mundo. El encender semana tras semana, los cuatro cirios de la corona, muestra la ascensión gradual hacia la plenitud de la luz de Navidad. En la celebración se lee el Evangelio de cada domingo de adviento, si se desea, se puede cantar al encender la vela y terminar con algunas peticiones y la paz entre los miembros que se reúnan.

CLUB SAN JOSÉ «50 Años de Puro Sentimiento»

Hola, soy Alfonso Indacochea Ballón, de la Promoción “Sagrado Corazón de Jesús 1963".

Por una invitación de Hugo Pacheco Canny, nuestro Past Presidente de ASIA – SAN JOSE y CEO de AlumniSJ, quien fraternalmente me pidió si podía escribir un artículo sobre el Club Deportivo San José, invitación que agradecí y acepté muy complacido.

Homilía del Domingo 28 de junio, 13 del tiempo ordinario

El Evangelio nos presenta hoy la conclusión del discurso de Jesús a los apóstoles escogidos por Él para que le colaboren en la tarea de establecer en la tierra el reino de Dios: reino de la vida, la justicia, el amor y la paz. A su luz y teniendo en cuenta también las otras lecturas  vemos lo que significa optar por Cristo como sus seguidores. Cuando Jesús les dice a sus apóstoles que deben preferirlo a Él antes que al padre o a la madre o a los hijos, no está despreciando las relaciones familiares. El amor a la familia es un mandamiento divino. Lo que Jesús plantea  es que quien quiera seguirlo de verdad debe fijar prioridades y ser consecuente con ellas. Cuando se escribió este evangelio, hacia el año 70,  los cristianos eran perseguidos y se enfrentaban al dilema de ser coherentes con su fe en Jesucristo – lo cual podía implicar el rechazo por parte de sus propios parientes –  o renegar de Él para no tener problemas con la familia.

ASIA San José de Arequipa

ASIA San José de Arequipa, es la Asociación de Antiguos Alumnos de la Compañía de Jesús del Colegio San José de Arequipa.

ASIA San José de Arequipa es una asociación sin fines de lucro que tiene por finalidad establecer, preservar y fomentar lazos de amistad, comunicación, solidaridad y camaredería entre todos los antiguos alumnos de los centros educativos de la Compañía de Jesús, bajo la perspectiva e inspiración de la "Espiritualidad Ignaciana"animándolos a apoyar las obras de la Compañía de Jesús y motivando e inspirando a cada uno de ellos a continuar la educación y formación recibida, basada en el humanismo cristiano y la espiritualidad Ignaciana, de modo que contribuyamos todos unidos, a través de nuestra vida personal, nuestro espíritu de servicio y nuestra acción social, a construir un mundo mejor, donde todas las personas podamos tener una vida plena, feliz y con completa dignidad.

ASIA San José de Arequipa tiene por objeto fomentar y establecer relaciones con otras asociaciones de antiguos alumnos jesuitas del Perú y del extranjero, buscando integrar organizaciones regionales, nacionales, e internacionales.

Asociación de Antiguos Alumnos de la Compañía de Jesús - Antiqui Societatis Iesu Alumni

La Unión Mundial de Antiguos Alumnos de la Compañía de Jesús, conocida bajo la abreviación de ASIA (Antiqui Societatis Jesu Alumni) y WUJA por sus siglas en inglés, fue fundada en 1956 con la intención de unificar a todos los antiguos alumnos y alumnas de las instituciones educativas de la Compañía de Jesús a través de sus organizaciones: locales, regionales, nacionales e internacionales en un esfuerzo apostólico común. Sus objetivos son:

  • Preservar y desarrollar lazos de amistad, comunicación y solidaridad entre los exalumnos en el mundo.
  • Animar a los exalumnos a apoyar las obras de la Compañía de Jesús en su Misión, especialmente en educación, vida espiritual, servicio comunitario y justicia social.
  • Inspirar a los exalumnos a continuar la educación recibida, basada en el humanismo cristiano y la espiritualidad Ignaciana, de manera que contribuyan, a través de su vida personal y su acción social, a construir un mundo donde todos los seres humanos puedan tener una vida plena con completa dignidad.

Los miembros de la Unión son las asociaciones nacionales, federaciones o confederaciones de ASIAs. La Asamblea General de la Unión, llamada “el Congreso”, está abierta a todos los antiguos alumnos de cualquier institución educativa de la Compañía de Jesús o de inspiración ignaciana, como miembro ordinario. Sin embargo, solamente los representantes de los miembros efectivos tienen derecho a votar a través de sus agrupaciones. El Congreso se reúne normalmente cada seis años.

WUJA reúne a los antiguos alumnos o estudiantes de las escuelas y universidades jesuitas del mundo entero, con el fin de construir las relaciones internacionales entre estas personas, de contribuir a la misión de la Compañía de Jesús y de promover la dinámica universal de la enseñanza jesuita.

Para tal fin, WUJA organiza encuentros mundiales de antiguos alumnos alrededor de temas relacionados con el compromiso en el mundo y en la sociedad dentro de la perspectiva de los valores cristianos y humanistas practicados y promovidos por la Compañía de Jesús a través de su obra educativa.

El objetivo de la Sección Antiguos Alumnos de Alumni es ofrecer información relevante sobre las promociones de Antiguos Alumnos de los Colegios e Instituciones Jesuitas del Perú y del Mundo:

  • Colegio
  • ASIA
  • Promociones
  • Integrantes
  • Delegados - Líderes
  • Fotos
  • Entre otra información de interés.

No se publicará ningún dato relacionado a teléfonos, celulares o emails de los integrantes de las promociones.

Homilía del Papa Francisco durante la Bendición Urbi et Orbi ante la pandemia del COVID19

El Papa Francisco imparte la Bendición Urbi et Orbi extraordinaria, desde la Plaza de San Pedro ante la pandemia del coronavirus (COVID-19)

Ser EXAlumno Jesuita

Ser EXAlumno Jesuita significa haber sido formado intelectual y espiritualmente en la escuela de Ignacio de Loyola. Significa haber crecido con el ideal de la excelencia humana, para vivir al servicio de los demás. (1)

Ser EXAlumno Jesuita es ser Compañero de Jesús, apasionado con la Misión, buscando un mundo diferente, mejor, justo y solidario y siempre actuando con honestidad, valores, compromiso, actitud positiva, liderazgo y pasión.

Ser EXAlumno Jesuita es ser hombre de fe, amante de la verdad y la justicia, solidario y comprometido con un mundo diferente, mejor, justo, fraterno, humano, solidario y equitativo, predicando con acciones más que con palabras y dispuesto siempre a trabajar por el prójimo y todo A  Mayor Gloria de Dios. 

Ser EXAlumno Jesuita es ser Hombres y Mujeres para los Demás, competentes, conscientes, compasivos y comprometidos.

Ser EXAlumno Jesuita es Ser Más Para Servir Mejor

(1) Jesuitas del Perú

San José Campeón de Basquet de CODECOA 2019 categoría menores

SAN JOSÉ logró el título de CAMPEÓN de Basquet en CODECOA 2019, categoría menores.

En la final se impuso al colegio Max Uhle por 39 a 34.

Acabado el partido se dió un EMOCIONANTE MOMENTO, nuestros hermanos menores cantando nuestro himno luego de alcanzar el título de CAMPEONES en la categoría MENORES de CODECOA 2019, todo el equipo y su entrenador Ivan Campos unidos por un mismo SENTIMIENTO SJ y abrazados en el centro de la cancha, cantaron el Himno a Nuestra Madre la Virgen Inmaculada.

Momentos inolvidables para la historia del Colegio.

Recordemos que días antes, el colegio ya había conseguido tres títulos más en basketball:

  • Campeón CODECOA categoría Mayores.
  • Campeón Juegos Deportivos Escolares Categoría C, etapa UGEL Norte.
  • Campeón Juegos Deportivos Escolares Categoría B, etapa UGEL Norte.

Ver también:  San José Campeón en Basquet CODECOA y JDEN 2019 UGEL Norte

Video: Cortesía de Roxana Ballivian

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Conscientes, Competentes, Compasivos y Comprometidos

Luis Ugalde S.J. Diciembre de 2012. 

Decimos que el objetivo de la educación ignaciana es formar personas conscientes, competentes, compasivas y comprometidas1 . Cuatro cualidades que se complementan y que juntas constituyen lo que entendemos por una educación de calidad.

¿Qué entendemos por cada una de estas características?

CONSCIENTES

Personas que entienden la vida como un don y agradecen su dimensión de gratuidad.

Personas que se reconocen como invitadas a ser co-creadores responsables de sí mismas y de su mundo; llamadas a cuidarlo y mejorarlo y a hacer el bien. Personas que desarrollan conscientemente su libertad para decidir y usarla responsablemente.

Personas que reconocen la dignidad de las otras personas. Que aman la propia realización y la de los otros. Que entienden que los demás no son objetos suyos, sino personas igualmente llamadas a realizarse en un “nos-otros” que los incluye.

Personas que reconocen como su sentido y razón de ser a Dios-Amor, que nos crea a su imagen y semejanza y es origen y sentido de la vida: de la que recibimos y de la que construimos libremente.

COMPETENTES

En educación tratamos que al término de cada etapa la persona haya adquirido las competencias que son razonables y deseables para esa etapa.

Ser competente significa no defraudar a otros que buscan los buenos servicios de esa competencia. Cuando decimos que un médico, un abogado, un ingeniero, un electricista o un maestro son competentes, decimos que nos podemos fiar de su capacidad profesional y que es capaz de dar el servicio de calidad que se espera de él. Por el contrario el incompetente es un fraude y su incapacidad produce males: un aviador estrella el avión, un maestro deseduca y un médico mata.

Las competencias son específicas a cada etapa educativa y a cada edad en formación. Las sociedades establecen las competencias que deben ser adquiridas en las diversas etapas de la educación inicial, primaria, secundaria o superior.

Un título promete una profesionalidad competente en determinada área: sabe de eso. Quien no la tenga, engaña y defrauda a la sociedad.

El uso de una competencia es ambiguo: una persona muy competente puede usar sus habilidades y profesionalidad para construir o destruir, para explotar o servir, para actuar con verdad o falsedad, para dar vida o matar.

Por eso no basta formar personas competentes, sino que se requieren las otras 3 Cs para que la formación sea de calidad.

COMPASIVOS

Amar al prójimo como a ti mismo significa que no sólo reconocemos y amamos nuestra vida, sino también reconocemos y amamos la vida del otro como la propia y nos solidarizamos con su privación.

Significa que somos cuidadores de los demás y corresponsables (como reclama Dios a Caín). Que tenemos sensibilidad para ver y responder a las necesidades del otro: padecemos con él, le tenemos simpatía, somos solidarios con él.

En el Evangelio aprendemos que el prójimo no es sólo el pariente, el amigo y el vecino, sino también el desconocido, distinto y lejano. Hoy entendemos mejor que la humanidad es una y cercana y que aun de los lejanos hay que hacerse hermanos.

Con nuestro amor y compasión nos hacemos hermanos y así nos transformamos a nosotros mismos (parábola del samaritano). Jesús nos dice “Haz eso y vivirás” (Lucas 10,28). Con eso ganamos la vida. Hacemos hoy humanidad cuando ese espíritu alienta la política, la economía y la cultura... Somos portadores de esa esperanza. Lo contrario es odio, guerra y muerte.

Jesús nos dice también que Dios está ahí en ese reconocimiento (1ª carta de Juan 4,12) y que lo que hacemos con el más pequeño lo hacemos con El (Mateo 25). En la hermandad y amor nos encontramos con Dios. Por eso S. Ignacio busca y pide que podamos “en todo amar y servir”.

Vivir eso es vivir con el Dios de Jesús, Padre y Madre que nos hace hermanos.

Un mundo sin esta dimensión floreciente es un infierno donde unos para otros somos lobos (“Homo homini lupus”, Hobbes).

COMPROMETIDOS

Con la vida y con la humanidad. Comprometidos con la solución de los problemas que aquejan a la humanidad de nuestro tiempo. Esto, junto con los rasgos anteriores, se contrapone al individualismo egoísta que sólo va a lo suyo, sin importarle los males de los demás. A la compasión el compromiso le añade actuación con visión de la realidad, la comprensión de las causas de los males, la construcción de instituciones y estructuras de valor.

En un mundo tan interrelacionado e interdependiente el comprometido asume lo público, como plataforma de bien común, nacional e internacional. El comprometido busca su bien, pero al mismo tiempo busca que sea bueno para los demás. Busca estructuras sociales e instituciones para que todos tengan oportunidad de vida digna, pues las sociedades que excluyen y niegan a una parte de ellas cultivan a la larga el conflicto y la mutua destrucción.

El comprometido tiene creatividad de nuevas posibilidades partiendo con una visión crítica de las negaciones que mutilan la humanidad.

Cuando en nuestra educación buscamos formar personas conscientes, competentes, compasivas y comprometidas, entendemos la vida como un don recibido que a su vez es don para otros. Jesús enseña que no gana la vida quien domina y oprime, sino quien sirve. El que dona su vida, aunque parece que la pierde, la gana. Este misterio de la vida es el alma de nuestra educación que busca formar hombres y mujeres “para los demás” y “con los demás”. Ese es el misterio de El Resucitado que por dar su vida no la pierde, sino que la gana y nos dona por amor y nos invita a hacer nuestro ese camino.

Los conscientes, competentes, compasivos y comprometidos potencian su profesión con su espiritualidad y su espiritualidad se potencia con la competencia profesional y capacidad de transformar y construir un mundo más humano.

Luis María Ugalde Olalde (Vergara, Guipúzcoa, 23 de diciembre de 1938) es un teólogo e historiador jesuita venezolano nacido en España. Fue rector de la Universidad Católica Andrés Bello entre 1990 y 2010. En 1997 obtuvo el Premio Nacional de Periodismo y desde 2008 es Individuo de Número de la Academia de Ciencias Políticas y Sociales.

1 El P. Peter-Hans Kolvenbach en su discurso “La Pedagogía Ignaciana, un Planteamiento Práctico” (Villa Cavalleti, 29 de abril 1993) afirmó que “…el fin de la educación de los jesuitas es la formación de hombres y mujeres para los demás, personas competentes, concienciados y sensibilizados para el compromiso”. Sus palabras fueron asumidas en el Documento oficial de la Compañía, publicado en julio de 1993 con el mismo título, en estos términos, al referirse al objetivo último de la educación que se imparte en las instituciones promovidas por la S.J.: “pretendemos formar líderes en el servicio y en la imitación de Cristo Jesús, hombres y mujeres competentes, conscientes y comprometidos en la compasión”.

Primer Domingo de Adviento: Revisar nuestras Acciones

Señor, Tú que creaste todas las cosas, dígnate bendecir esta corona que queremos utilizar para prepararnos a la celebración del nacimiento de tu Hijo Jesús. Concédenos las gracias que necesitamos, y conserva en tu amor nuestros corazones. Te lo pedimos por tu Hijo Jesús, nuestro Señor. Amén.

Himno a Nuestra Madre la Virgen Inmaculada al término del Tercer Play Off - Final LNB2015 SAN JOSÉ vs Regatas

Acompaño el Video con las apreciaciones de un familiar que no es EXAlumno del San José y que estuvo presente en los tres partidos. Sus comentarios grafican claramente lo sucedido en la final, pero sobre todo el Gran Sentimiento que nos une y que el pudo apreciar claramente en Lima.

A continuación su testimonio:

«San José se ganó el cariño de todo el público, no sólo de los hinchas del San José (ex alumnos y arequipeños), sino del público limeño.

Al cierre del tercer play off, limeños y arequipeños se acercaron a saludar a los jugadores del San José.

San José parecía el campeón, el coliseo era de ellos a pesar de la tristeza de sus jugadores. Regatas festejaba en un extremo del coliseo con pocos hinchas, mientras el público (limeño y arequipeño) saludaba, abrazaba y se tomaba fotos con los jugadores del San José.

El apoyo de la barra del San José fue continuo y correctísimo. Presionó al momento del partido, pero al terminar se solidarizaron con su equipo. Tomaron el coliseo cantando el himno de una manera correctísima y luego se retiraron. Era una fiesta de reencuentro de ex - alumnos de todas las edades.

La sencillez de sus jugadores, hizo que se ganen el aprecio de todos, especialmente de los niños. Los buscaban para fotos y ellos accedían con mucha cordialidad a pesar del momento por el resultado negativo.

Regatas logró el campeonato deportivo; pero San José era el campeón para el público.

El nivel de los partidos muy bueno. El resultado de 3 – 0 es engañoso. Los tres partidos fueron muy disputados. Si San José anota los tiros libres en el primer partido, sin duda ganaban. Aquí primó la experiencia en finales de los jugadores locales del Regatas.

El incidente del tablero en el segundo partido, que tuvo que suspenderse, sin dudas es parte de suerte del campeón. Ese partido estaba para que lo gane San José por cómo estaba planteado y cómo se jugaba. Emocionalmente estaba mejor San José, hasta el momento del incidente.

Finalmente: Los ex – alumnos de San José no pudieron tener mejor fiesta de re-encuentro en Lima. Los abrazos en todo momento, antes y después de los partidos, eran el factor común.

Celebren e intenten el Título el próximo año…

Para quienes jugamos básquet, fue excelente tener una final entre Lima y Arequipa. El himno de Arequipa suena mejor en un coliseo de Lima :) . El próximo año que suene junto al campeonato…»

Lima, 26-09-2015

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